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涂士勇:读冯子振《翠寒集》序
2016/3/5 0:45:00    来源:攸州网  作者:涂士勇  发表评论(0)  推荐给好友 / 我要收藏
摘要:这篇序文不用译文,容易理解,也很有意思。按一般序文的写法先是对作者进行介绍,可是冯子振却对宋子虚,名“无”字“子虚”的名字大做文章:


读冯子振《翠寒集》序

涂士勇  2016年3月4日(星期五) 中午12:26 
                        
    原文

天诎西北,曰无旷。古未有有姓而以“无”为之名者,吴人宋子虚乃以“无”为之名。斯名也,殆自子虚始。无名者,乌有先生之始乎?卢同马异,并称一时,相与莫逆,于是不能无同自同,异自异之对待。吾欲取某姓而姑名之曰有,为子虚之对待。则三千载之有姓氏,不闻有单“无”之只字为之名者,徐无鬼、魏公子无忌之属生战国者,“无”之下必有连缀某字以为主名,未有若宋子虚之无,有独无对之特出。苟求其故,毋以,则春秋之冉有乎!或曰:“以冉有对宋无,与卢同对马异固无以异,而以岁月卜之,吾东家圣师之阙里,则去冉有也,惜乎远矣。有无姑置。吾读子虚所为诗,则求之吴中,殆无屈第二指,然则五葺三泖②之地,不但无能名子虚者,并与子虚之诗无之,此邦不可无斯人,可无其诗乎?其《乌夜啼》、《公无渡河》、《战城南》、《公莫舞》、至《妾薄命》、《古砚歌》诸篇,皆古锦神林鬼冢,外带三分凤麟洲上③、飞仙羽翮格力④。其五言律风调凄惋,不胜江哀浦思之情悰。如“承思金马诏,失意玉环词。”“落月今谁吊?长庚夜自明。”虽使太白复生,亦应为之击节。七言律“杨柳昏黄晚西月,梨花明白夜东风。”“秋千庭院人初下,春半园林酒正中。”五言如“乙鸟归来社,辛夷开过春。”如“身黄松上鼠,头白竹间禽。”七言如“桃荷歌残秣陵酒,梨花梦断景阳钟。”五言如“采药逢毛女,焚香对羽人。”如“客愁三月尽,舂梦五更初。”七言如“缩地日携龙作杖,卧云时约凤吹笙。”五言若“蜀魄花成血,山魈树隐身。”“竹枝歌峡夜,椰子醉蛮舂。”如“空悲祖龙死,但觉鲍鱼腥。”如“织女支机稳,山人作枕便。”“异或称羊化,疑应讶虎眼。”“不须填碧海,直欲补青天。”如“勒铭名留本寺,应供宿江城。”“夏减游方兴,秋添任岳情。”标致极似盛唐诸人,而对偶之工,兴寄之水,飘飘然自拔于《下金陵》“含风鸭绿粼粼起,弄日鹅黄袅袅垂。”“北风吹树劲,西日照窗凉”之顶宁。其绝句淡雅清洁,一字不可易,岂但吴中无子虚之诗乎?子虚有韵人之姿,而天壤间知子虚者无几,予知子虚最晚,恨余老无能矣,姑取其诗集而序之,好事者写而传之,有味乎其言而时讽诵之。彼嘲韵风、弄凉月之客主,岂特可标而出之大门之外,虽却数十百驿,犹俗气溷人也。子虚尝举茂才于王西溪,平生独刻意于诗宦情云薄,以故不肯轻就笼络,弊弊焉追逐时好以取世。咨其胸中,泊然无云,殆眼中真无其匹者,太湖三万六千顷,宁当无真识子虚者耶?异时白醉吟生七月能识“之无”二字⑤,是孩提时已识宋子虚之名矣,醉吟晚守姑苏;,惜乎子虚不当是时,如子虚当其时,持其诗纳之白傅,则翠寒之集,若不嘘而登之白玉之堂,他日亦应徂豆洛社诸人之右,宁当碌碌落落吴门乎?虽然,今世未尝无乐天,当别有识子虚者,其未能如醉吟翁方孩提识之无者,勿以语之翠寒其诗集之雅号云。

注释
     ①卢同:唐诗人,所写《七碗茶歌》非常著名。马异,唐朝人。
    卢同给马异诗:赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
                  定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。

马异「答卢仝结交诗」:有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。

 

子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之余合王公,何事便到山人家?柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断,百花浮光凝碗面。一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去,山上群仙司下土,地位清高隔风雨。安得百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦!便为谏议问苍生,到头合得苏息否?」此诗不仅叙述了卢同饮茶的心得外,诗里头尚有许多名句,足堪玩味。其②五茸三泖;地名,在今上海市松江县,此处泛指江浙。
     ③。凤麟洲:神活传说西海中央有凤麟洲,上多有凤磷,并有山川池泽及神药。
     ④格力:指诗文格调。
     ⑤白醉呤生七月能识之无二字:白居易《与元九书》:“仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下指 ‘无’字‘之字示仆者,仆虽口未能言,心已默识。后有问此二字者,虽百十其试,而指之不差。”
    
    感言
    
     这篇序文不用译文,容易理解,也很有意思。
     按一般序文的写法先是对作者进行介绍,可是冯子振却对宋子虚,名“无”字“子虚”的名字大做文章:
     天在西北弯曲,看到无边无际的大地,这旷野叫“无际”。古时有姓“无”的人,而没有以“无”为名的人。吴人宋子虚乃以“无”为他的名。这个“名”,大概是自子虚开始。以“无”为名者,乌有先生之始乎?卢同马异,并称一时,相与好朋友,于是不能无同自同,异自异之对待。我想找个名“有”的人和他相配,可是三千年来不闻单“无”之名者,徐无鬼、魏公子无忌,“无”之下必有连缀某字以为主名,未有若宋子虚之“无”。后来找到,春秋的冉有,又认为“以冉有对宋无,与卢同对马异固无以异,可是,他们年岁相距太远,他的名字当时没有谁能与之相配啊?!
     吾读子虚所写的诗,则求之吴中,没有人能超过他,与之相匹配。然则五葺三泖②之地,不但无能名子虚者,并与子虚之诗无之,此邦不可无斯人,可无其诗乎?妙哉,原来议其“名”是为颂其诗。
     “宋子虚《乌夜啼》、《公无渡河》、《战城南》、《公莫舞》、至《妾薄命》、《古砚歌》诸篇,皆古锦神林鬼冢,外带三分凤麟洲上③、飞仙羽翮格力④。”评介多高啊!美丽,神韵,出人意料的鬼才,风格像仙羽之飘飞。
     他的五言律风调凄惋,说不尽江哀浦思之深情乐趣。如“承思金马诏,失意玉环词。”“落月今谁吊?长庚夜自明。”即使李太白复生,亦应为之击节。七言律“杨柳昏黄晚西月,梨花明白夜东风。”“秋千庭院人初下,春半园林酒正中。”五言如“乙鸟归来社,辛春。”如“身黄松上鼠,头白竹间禽。”七言如“桃荷歌残秣陵酒,梨花梦断景阳钟。”五言如“采药逢毛女,焚香对羽人。”如“客愁三月尽,舂梦五更初。”七言如“缩地日携龙作杖,卧云时约凤吹笙。”五言若“蜀魄花成血,山魈树隐身。”“竹枝歌峡夜,椰子醉蛮舂。”如“空悲祖龙死,但觉鲍鱼腥。”如“织女支机稳,山人作枕便。”“异或称羊化,疑应讶虎眼。”“不须填碧海,直欲补青天。”如“勒铭名留本寺,应供宿江城。”“夏减游方兴,秋添任岳情。”标致极似盛唐诸人,而对偶之工,兴寄之水,飘飘然自拔于《下金陵》“含风鸭绿粼粼起,弄日鹅黄垂。”“北风吹树劲,西日照窗凉”,对仗极工整,意深又情真。其绝句淡雅清洁,一字不可易,难道吴中能没有子虚之诗乎?子虚有韵人之姿,而天壤间知子虚者无几,我了解子虚最晚,恨我老而无能了,姑且取其诗集而写了这篇序文,希望好事者广泛传阅,有味于其诗言时而讽诵之。他嘲讽的韵风、弄得在朝的当权者,冰的品性显露在大门之外,即使数十百辆驿车也拉不回去。他们像是在肮脏猪圈中充满俗气的人。
     子虚曾在王西溪举为茂才,平生独刻意于诗,宦情云薄,因这缘故不肯轻被笼络。考究他的人品志向,淡泊然人生,胸无阴云,大概眼中真无其匹者,太湖三万六千顷,宁当真无识子虚者耶?唐时白居易醉吟生七月能识“之无”二字⑤,是孩提时已识宋子虚之名了。白居易醉吟晚年为姑苏太守,可惜子虚不生在当时。如子虚生在当时,持其诗送给白大傅,则《翠寒》之集,若不嘘而登白居易之玉堂,他日亦应排列在洛阳诗社诸人之右,怎能会处在碌碌落落吴门中呢?虽然,今世未尝有白乐天,当另有赏识子虚的人,他未能如白醉吟翁孩提时认识之“无”者,勿以“无”语否应《翠寒》其诗集之雅号之言语。
     这篇序文从宋子虚的名字当世无双写起,再具体写到他的诗歌当世无双,又写到他的品行当世无双,最后写到诗集《翠寒》雅号当世无双,希望当代之文人,不要以“无”字来否应他,妙哉,妙哉,真妙哉!




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涂士勇
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稿源:攸州网
标签:读冯子振《 翠寒集》序
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