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浅谈“寺庙祠观庵”文化来源与区别(组图)
2018/6/11 14:26:00    来源:攸州网  作者:珣玗琪  发表评论(0)  推荐给好友 / 我要收藏
摘要:在古装电视剧里面,我们常常会看到寺、庙、祠、观、庵这些建筑,但是你知道这些名称是怎么来吗?有什么含义,又有什么区别呢?


浅谈“寺庙祠观庵”文化来源与区别,解读传统文化

珣玗琪 2018-06-02

在古装电视剧里面,我们常常会看到寺、庙、祠、观、庵这些建筑,但是你知道这些名称是怎么来吗?有什么含义,又有什么区别呢?

寺,根据《说文》:“廷也,有法度者也”。有“诸官曹之所,通呼为寺。”的说法。

寺,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。寺正,大理寺正卿的略称;寺舍,官署办公的房子;佛教僧侣的房舍;寺库,古时寺观里设的当铺;寺省,古时中央行政机构“省”和“寺”的合称;寺曹,九卿官署;寺署,官署;寺卿,九寺大卿的简称;寺棘,大理寺的别称;寺丞,官署中的佐吏。

大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制,三公的官署称为“府”,九卿的官署称之“寺”,即所谓的“三府九寺”。

根据《唐书·百官表》的记载,汉以太常,光禄,勋卫尉,太仆,廷尉,大鸿胪,宗正,司农,少府为九卿。后魏以来,卿名虽仍旧,而所莅之局谓之寺,因名九寺。

相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建,取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中,“寺”叫僧伽蓝摩,意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后,寺作为官署越来越少,而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。

庙,古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。

根据《礼记》记载:“天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙,其他凡有官爵的人,也可按制建立“家庙”。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”,庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追諡文人武士,如文庙——孔子庙,武庙——关羽庙。

佛教各宗宗祖被祭祀之处才称为庙,没有任何寺院称为庙的。由于某些原因,庙也有被道士占据的,更有极少僧人栖庙为生。随着佛教的传入,后代的佛教寺院也有庙字的俗称。

祠,是为纪念伟人名士而修建的供舍。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。

根据《诗·小雅·天保》记载:“禴祠烝尝。” 毛 传:“春曰祠,夏曰禴,秋曰尝,冬曰烝。”《尔雅·释天》:“春祭曰祠。”

又据《汉书·循吏传》记载,“文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时祭礼不绝。”

祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。




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珣玗琪
编辑:刘国柱
稿源:攸州网
标签:浅谈“寺庙祠观庵”文化来源与区别
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